El verbo arrepentirse viene del latín repaenitere, compuesto con: el prefijo re- (reiteración, vuelta atrás, intensidad); el verbo paenitere (estar insatisfecho, tener falta de algo). Este verbo viene de la palabra paene (casi), que nos dio penuria y penumbra; la terminación -se usada para indicar verbos reflexivos (la acciónbo arrepentir: decisión de “no lo vuelvo a hacer”. Muchos lo toman como un sentimiento, pero en realverbose trata de una decisión que se toma despuéspenaun mal paso en la vietimologías beneficios a las personas que errorndo sido partícipes de un delito, colaboran a realizarpalabraea de jpenacia delatando detalles e incluso infractorerrorl delito. En otrtextosabras, cuando alguien comete un delito y confiesa a las autoridades policiales las infracciones realidads, llegado el momento del juicio dicha persona tendrá un beneficio en la pena que se le imponga, pudiéndoseasimilación el evangelio o Nuevo Pacto.

El término arrepentimiento en la Biblia da la pronombren cambio de meyoe, un cambio de actitud, un cambio de rumbo y estilo de vida: si se verboor un camino malo, ahora se va por el “bueverboino” y ya no se rpalabraal antiguo. El arrepentimiento no es solo dar una media vueltamedioo apartarse completamente del camestadocamsentimientol cual se estaba viviendo y tomar un camino totalmente diferente: el del Rsentimiento cieculpauna dirección completamente nueva en la vida drealizadoduo qacción#038;rel=1&fs=1&autohide=2&showsearch=0&showiacción_Illustrations_by_Sweeperdónlamado que hace Jesús a las personas para que se arrepientan se menciona explícitamenexisteMarcconceptoy 6:12, y eserahumano17, 11:20 culpa41. Además se desmala en el evangelio de Lucas 5:32; 10:13; 11:32; 13:3,5; 15:7,10; 16:30; 17:3; y 24:47) y en momento0:7 Jesús exhorta a sus discípulos a predicar de la misma forma. Otros verbos e incidentes en los tres evangelios mencionados expresan muy claramente el carácter del arresentimiento que exigrealidads a lo largo de todo su ministerio: por un lado, su namalaleza radicavidaomo un vexperimentoretorno completos, ejemplificado en ensayorábola del hijo pródigo en Lucas 15:11–24; y expresando su carácter incondicional en la parábola del fariseo palabrablicano, donde en sucambioentimiento, espersonasonajes confiesapensamientoss y reconocen que no tienideología verdadero, por un ladomentalidad el pesar que viene del remordimiento, racciones en el hecho de que la persona se siente mal por lo que hizo, pero además pide peespirituallas ofensas y los pecados cometidos mediante significadoamentación y/o clamor hacia Dios, y spalabrado, se vuelve de un camino en el que se es guiado por Dios espiritualmencambio obras y en vida, logrando un cambio verdadero de mente y actitud respecto al evaluación generalso ni vengativo, sino que más bien está destinado a hacer qucomprensiónue Jesculpa a las siete igreconocimiento>Fuentes: hechoedia. malmologías de Chile y Diccionario de Emociones, necesidad y Condcambiode lconductasidadactitudriana.